علم
نکره و معرفه
/definite-and-indefinite-nouns-in-arabicاسم نکره اسمی است که بر یک شیء واحد غیر معین دلالت دارد. اسم نکره در میان افراد متعددی از یک نوع که در یک حقیقت شبیه به هم مشترکند شایع است و برای نامیدن هر یک از آنها به کار میرود. اسم معرفه اسمی است که بر یک شیء واحد معین دلالت دارد. اسم معرفه با صفات و علامات مخصوص به خود و غیر مشترک با دیگر افراد نوع خود متمایز میشود.
باب حکایت!
/hikayaحکایت در لغت به معنای مشابهت است. معنای نقل و روایت از حکایت هم از همین جا بر میآید چرا که وقتی کاری مثل دیگری انجام دهیم یا سخنی مثل او بگوییم به منزله ناقل فعل یا قول او هستیم. حکایت در اصطلاح عبارت است از: آوردن لفظ گوینده به همان شکلی که او در سخنش آورده و بدون هیچ تغییری.
اصول و قواعد املای عربی | دفتر اول؛ حذف «همزه وصل» و «الف»
/arabic-orthography-01«املاء» که با نام «کتابت» و «خط» هم نامیده میشود عبارتست از: رسم و نوشتن لفظ به وسیله حروف هجائیه به شکلی که آن چه نوشته شده با حروفی که به نطق در میآید مطابقت داشته باشد.
علم در زبان عربی | دفتر دوم: اعراب علم
/proper-nouns-in-arabic-2در دفتر دوم از مجموعه مقالات علم در زبان عربی به بیان اعراب انواع علم خواهیم پرداخت.
علم در زبان عربی | دفتر اول: انواع علم | انواع اسم علم
/proper-nouns-in-arabic-1علم اسمی است که به طور معین و مطلق بدون نیاز به هیچ قرینهای برای نامیدن چیزی وضع شده است. از جمله اعلام میتوان به اسم اشخاص، کشورها، شهرها، دریاها، کوهها و هر اسم خاص دیگری اشاره کرد. علم مسمای خود را بدون قرینه تعیین میکند.
شناخت توابع | دفتر دوم: «قطع، حذف، تعدد و تقدم نعت»
/arabic-adjectives-2اهمیت نعت در میان توابع موجب شد تا آن را به عنوان اولین موضوع از مجموعه مقالات شناخت توابع انتخاب کنم. مهارتیابی در مطابقت نعت و منعوت و اطلاع از حالتهای متنوع به کارگیری آنها نقش بسیار مهمی در هر چهار مهارت اصلی در زبان عربی یعنی نوشتن، خواندن، شنیدن و مکالمه عربی دارد و نیازمند صرف وقت کافی و اجرای برنامه مستمر از سوی اساتید و فراگیران است.
غیر منصرف یا ممنوع من الصرف!
/arabic-nouns-4هدف از این گفتار طرح نکاتی مهم و اساسی درباره اسمهای غیر منصرف یا ممنوع من الصرف است. عناوین اصلی این مقاله عبارتند از؛ تعریف اسمهای معرب و مبنی، معنای اسم غیر منصرف، انواع اسمهای غیر منصرف شامل؛ اسمهای دارای الف و لام تأنیث، منتهی الجموع، علم و وصف.