بایگانی نوشته‌ها

​​​​در این مقاله بر آن شدم تا نکاتی مهم و اساسی را درباره جمع مؤنث سالم و جمع تکسیر با شما درمیان بگذارم. عناوین اصلی این مبحث عبارت است از؛ انواع اسم، جمع مؤنث سالم و اسم‌هایی که به شکل جمع مؤنث سالم جمع بسته می‌شوند، جمع مؤنث سالم در اسم‌های مقصور و ممدود، و همچنین جمع تکسیر و اوزان مشهور آن. عامل مهم برای کسب مهارت کافی در به کارگیری نکات این درس انجام دقیق تمرینات مهارت آموز در کلاس است.

در این گفتار با تمرکز بر نکاتی کاربردی و اساسی به مبحث اسم‌های مثنی و جمع مذکر سالم خواهیم پرداخت. عناوین اصلی این مقاله عبارتند از؛ اسم مثنی و علامت‌های آن، تثنيه اسم‌های مقصور و ممدود، جمع مذكر سالم و شروط آن و جمع مذکر سالم در اسم‌های منقوص و مقصور. توجه داشته باشید که انجام دقیق تمرینات در کلاس برای کسب مهارت کافی در به کارگیری نکات ذکر شده ضروری و لازم است.

این مقاله شرح فشرده‌ای از اسم و انواع آن در زبان عربی است که علاوه بر ارائه قواعد پایه‌ای این مبحث، با تمرکز بر نکات کاربردی به توسعه و پیشرفت مکالمه زبان عربی در شما کمک خواهد کرد. با خواندن این مقاله با تعریف اسم، نحوه شناخت اسم، انواع اسم و اسم‌های مؤنث و مذکر آشنا خواهید شد. در کنار مطالعه این مقاله انجام دقیق تمرینات مهارت‌آموز در کلاس با هدف کسب تسلط کافی در به کارگیری این نکات بسیار ضروری می‌نماید.

آن چه در این مقاله به آن خواهیم پرداخت شرح مختصری است از فعل و انواع آن در زبان عربی. پیش فرض من در کلاس‌های دوره مقدماتی مکالمه جامع عربی این است که فراگیران زبان عربی مباحث پایه‌ای قواعد را در دوره دبیرستان آموخته‌اند اما گاهی به دلیل فراموشی یا دور بودن از درس و بحث نیاز به شرح این گونه مباحث احساس می‌شود. مقاله حاضر حاوی نکاتی پایه‌ای و کاربردی درباره فعل در زبان عربی است و در آن از طرح جزئیات و تفصیل در موضوع خودداری شده است. علاقمندان به زبان عربی با مطالعه و بررسی این مقاله خواهند توانست در کنار انجام تمرینات کافی و متناسب، به مهارت لازم برای به کارگیری افعال در زبان عربی دست یابند.

بدل از نظر لغت به معنای بدیل و جایگزین است. در اصطلاح نحوی «بدل» تابعی است که حکم نسبت داده شده به متبوع در جمله، به آن نسبت داده می‌شود. متبوع بدل را «مبدل منه» می‌نامند. در عبارت «واضعُ النحو الإمامُ عليٌّ» «عليّ» بدل و تابعی است که حکم «پایه گذاری علم نحو» که در ابتدا به «الإمام» نسبت داده شده، به آن نسبت داده می‌شود. «علي» در اعراب تابع «الإمام» است.